嘉庆帝
《明史》成书于清代，关于明朝的灭亡，书中曾这样写道：“明之亡，实亡于神宗。”这也是“明实亡于万历”说法的由来，那么清朝的灭亡又该归咎为哪位皇帝呢？
有人说，清朝的衰败由乾隆重用和珅开始，所以清实亡于乾隆；也有人说，清朝的灭亡由鸦片战争引起，所以清实亡于道光；还有人说，清朝的灭亡由慈禧乱政引起，所以清实亡于光绪。种种说法，莫衷一是。但有一点可以确定，一个朝代的衰败一定是从武备废弛开始，等到其衰弱到无法应对内忧外患所带来的军事威胁，然后分崩离析最终走向灭亡。
清朝的武备废弛从乾隆中后期开始，到了嘉庆中叶，就到了无以复加的程度。弓马娴熟的八旗子弟不见了，取而代之的是一群终日无所事事，只会遛鸟、斗蛐蛐、赌博的纨绔子弟。而那些王侯公卿们，则化身为庄家，利用手中的权力开设赌场，从中抽取游说。京城内外充斥着摇骰子、推牌九的声音，嘉庆帝看在眼里，急在心中，多次下旨申斥聚赌成性的八旗子弟，奈何无济于事，最终于嘉庆十六年（1811）下了一道啼笑皆非的圣旨——《训谕八旗戒赌》。
八旗子弟
其主要内容如下：“八旗子弟，国之世仆也，百有余年，英才辈出，不可胜纪。然生齿日众，间有失于教训之子弟，甘为卑污，惟图片时逸乐，罔恤一世身豪。最可恨者，无如聚赌，盖开局之恶棍，其意总在敛钱，受其悬弄，昏迷不觉，诚可哀也。好赌之人，其弊有五，为我八旗子弟言之：食禄于朝，罔知节俭，妄希恩泽，终至困穷，其弊一也上不能供父母之甘旨，下不能顾妻子之饥寒，其弊二也﹔学习文武，俱缺资本，终为无用之人，其弊三也；一入赌局，有败无胜，典卖之物既穷，偷窃之心顿起，其弊四也﹔偶为鼠窃，未犯王章，胆益放怒，卒致身名皆丧，其弊五也。此五弊贤者必不犯，不肖者必不改。特书此数语诞告八旗，务令家喻户晓。八旗子弟观朕此旨，能翻然改悔，日引月长，皆复旧习，成佳士，诚国家之大福也。若诸臣无一人尽心尽力，八旗子弟无一人翻然改悔，是国家之大不幸。此篇文字不必存，朕亦不再饶舌矣。”
八旗子弟
在这篇洋洋洒洒的文字中，嘉庆帝痛心疾首的大谈赌博的危害，此时的嘉庆帝哪还有半点皇帝的威严，完全像是一名絮絮叨叨的老太太。皇帝的懦弱无能跃然纸上，这也就罢了。重点是嘉庆帝竟然还在末尾加了这么一句话“此篇文字不必存，朕亦不再饶舌矣。”弄巧成拙，画蛇添足，此话不说还好，或许这么一篇有损皇帝威严的圣旨不会被保存，这么一说好事的大臣们怎会不存，反正是公开发布的。
1811年7月31日，这一天嘉庆帝化身为戒赌吧的吧主，丢尽了一个帝王的脸面。
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